"Отец и сын"
|
| Название фильма: |
Отец и сын |
|
| Страна-производитель: |
Россия |
| Английский: |
FATHER AND SON |
| Жанр: |
драма |
| Режиссер: |
Александр Сокуров |
| В ролях: |
Андрей Щетинин, Алексей Неймышев, Александр Разбаш, Федор Лавров, Марина Засухина |
| Год выпуска: |
2003 |
| Наша оценка: |
|
|
Купить |
|
Интересно:
Приз "ФИПРЕССИ" и номинация на "Золотую Пальмовую ветвь " международного фестиваля в Каннах.
Дополнительная рецензия:
Проповедь в стиле мягкого порно
Вчера закончился 56-й международный Каннский кинофестиваль. Сегодня – о том, что для российских любителей кино гораздо актуальньнее, чем для других. Сегодня – о новом фильме Александра Сокурова "Отец и сын". Правда, теперь все сокуровские фильмы к нам приходят не раньше, чем через год, а до этого катаются по миру, где сокуровский духовный ликбез теперь принимают куда лучше, чем в родных пенатах.
То, что Александр Сокуров не любит женщин (имеется в виду в кино, разумеется), мы знаем по многим его предыдущим фильмам. То, что он не любит женщин до фанатизма и в ущерб своему творчеству, мы узнали только посмотрев его новый фильм в конкурсной программе Каннского фестиваля "Отец и сын". Начало фильма шокирует даже на фоне уже увиденных здесь десятка-другого фильмов с откровенным порнографическим привкусом – мы присутствуем ни много ни мало при акте физической любви между 39-летним отцом и 20-летним сыном. Откровенный инцест гуляет по экрану несколько минут. Пока не становится ясным, что Сокуров пошутил – это просто сыну приснился страшный сон, а папа его успокаивает. Этакое порно наоборот. Одни стараются спрятать порномотивы подальше, скрыть их за невинной эротикой, Сокуров же невинную родственную нежность запихивает под откровенную порнуху. Сразу скажем, что иностранные зрители как один осталась в уверенности, что смысл фильма в гомосексуальных отношениях отца и сына. И так же ясно, что именно этого и хотел Сокуров. Иначе его фильм на Западе просто никому не будет нужен.
В "Отце и сыне" Сокуров рисует минимодель идеального с его точки зрения общества. Общества без женщин. По Сокурову, сугубо мужское воспитание взращивает сугубо порядочных юношей, у которых лица открытые, мускулы накачанные, сердца закаленные. Вообще культ мужского тела в фильме преследует с такой неотступностью, что будь фильм чуть подлиннее, мужененавистничство было бы обеспечено. Женщин в этом фильме практически нет, есть только одна, бывшая возлюбленная сына, но она тупа, примитивна и рот у нее все время полуоткрыт. При этом два плохих актера с подвыванием проговаривают диалоги, которых в природе не может быть. Люди так не разговаривают. Работа с актерами никогда не была сокуровским сильным местом, но здесь он как будто стоял над ними с кнутом, приговаривая: "Давай хуже, еще, еще хуже". Упорная привычка брать непрофессионалов тут не сработала. Вот такой фильм мы привезли на главный мировой кинофестиваль. Только не надо говорить, что кроме Сокурова некого. Если бы даже не нашлось, лучше не посылать ничего, чем устраивать позор на весь белый свет. Кстати, если бы под этим фильмом не стояло имя Сокурова, как бы отнеслись к нему?
Впрочем, все было бы ничего, если бы священная корова российского кинематографа (что вы-что вы, разве можно критиковать Александра Николаевича, у него ведь такое тонкое кино, да и сам он ну та-акой не от мира сего, уф-ф!) просто снял фильм да и был таков. Но в этот раз господина Сокурова понесло. Возможно, он слишком вжился в роль священной коровы и резкая критика в адрес "Русского ковчега" повергла его в раздражение. Возможно, он увлекся ролью русского Дон Кихота тире просветителя от кино, каковым его в последнее время видят на Западе. Бог его знает, что произошло в загадочной душе Александра Николаевича, но после просмотра "Отца и сына" он собрал пресс-конференцию, на которой прилюдно пытался водрузить себе на голову нимб. А за неимением такового удовлетворился терновым венцом.
Естественно, его спросили о первой сцене и вообще о гомоэротической направленности фильма. Вот тут и началось. Досталось всем – начиная с прессы и кончая человечеством вообще. Оказывается, он и ведать не ведал, что такая невинная сцена, как ночное укачивание сыночка, явившиеся на фильм ублюдки поймут так примитивно. И то правда. Только вконец испорченный человек два обнаженных сплетенных на постели тела, совершающих ритмичные движения навстречу друг другу, сопровождающиеся стонами и шепотом на выдохе "Ну еще чуть-чуть, ну, ну, ну-у-у!.. Все-е-е... Спасибо тебе. Я люблю тебя..." может принять за акт физической близости. Вспомните детство те, у кого за душой ничего не осталось, ведь именно так вас успокаивали родители? "Что происходит с вами?! – воскликнул огорченный режиссер. – Отчего в голове у вас такая помойка?! Спасайтесь, пока не поздно, ибо вы зашли в духовный тупик, из которого нет возврата!" На протяжении часа мессианство рвалось из Сокурова наружу, готовое потопить в своей духовной добродетели всю мерзость и греховность жалкого в своем непонимании человечества. Кое-что из проповеди Александра Николаевича. Без комментариев: "Мы единственная киногруппа, которая наследует лучшим традициям не только русской, но и всей европейской культуры". "Вы должны проникнуться моим настроением, моими эмоциями, и тогда вы, возможно, приблизитесь к духовности". "Куда катится человечество? Оно залезло в пошлую дырку, где нет места духовности". "Меня не надо трактовать, меня надо понимать". "Какая гомоэротика?! Постарайтесь избавиться от своих комплексов, постарайтесь увидеть в моем фильме то, что там действительно есть".
А мы и постарались.
Екатерина Барабаш
"Независимая газета"
